introduction: L'étymologie du nom de Kénadsa:

 cette agglomération portait jadis le nom d'El-Ouina parce qu'une "petite source" 

qui servait à irriguer les palmiers et fournissait l'eau potable aux habitants coulait 

au centre du Ksar .

Cette région était également appelée "Mouillah"c'est à dire la petite source 

salée, car l'eau était un peu saumâtre .

D'après la légende: Sidi M'HAMMED BEN BOUZIANE partit en pèlerinage 

à la Méque. Aprés avoir rempli tous les rites imposés au HADJ , il se rendit à 

Medine pour visiter le tombeau du prophète MOHAMMED (QLSSSL).En approchant

du tombeau , il salua l'envoyé de Dieu par la formule que l'on emploie pour saluer 

les vivants :

"ESSALAM ALIKOUM".

Le prophète lui répondit "OULIKOUM ESSALAM YA MOHAMMED EL KENDOUCI"

de retour à El Ouina le cheikh conta la chose mais la forme Kendoussi fut altérée

en Kendoussi et dés lors , on arriva, à partir de ce singulier à la forme normale

du pluriel "Knadsa"

En réalité si l'on en croit Ibn Khaldoun , AOUINA aurait eu pour premiers

propriétaires Kendouc et Zekhoum .Plus tard , lors de transactions commerciales

les acquéreurs firent insérer dans l'acte ,qu'ils achetaient "Aouina" dit "Kendsek"

et par déformation devient KENADSA.

KENADSA AVANT LA COLONISATION :  Au VII° siècle de l'hegire , un groupe 

Merrakchi vint s'installer à Zekkour ,douar sis à proximité de  Béchar où vivaient

les Ouled Azzi .Au bout de 18 ans , un différent éclata entre les Ouled Azzi et un

esclave des Mérakchi nommé Messaoud , les Merrakchi  prirent fait et cause pour 

leur esclave ,furent expulsés de Zekkour et vinrent s'installer à Djorf Torba , sur la

rive gauche  du Guir , dans un ksar qui créèrent et dont on voit encore les ruines

aujourd'hui .Ils ne restèrent que peu de temps en ce lieu trop fréquenté par les 

moustiques et les hôtes de passages .Ils décidaient alors de regagner Kénadsa.

Ils trouvèrent là un petit Ksar appartenant aux Beni Hassen qu'ils agrandirent vers 

l'Ouest .Les Merrakchi sous la direction de Sidi El-Hadj Abderrahmane arrière grand

père de Sidi Mohammed fondateur de la Zaouia , développaient la maigre palmeraie

existante et construisirent la mosquée dite de SIdi El-HADJ .Ceci se passait dans le 

courant du VIII° siècle de l'hégire.

Quelques temps après les Figuigui vinrent revendiquer les terrains et proposèrent un

arrangement aux nouveaux Kénadsiens qui refusèrent , préfèrent, leur acheter pour

700 Dinars la portion de terre s'étendant de Ras El Debar à Oued Guir (Djorf Torba)

et des collines du Krab à la Barga.

LA PÉNÉTRATION FRANÇAISE:  L'arrivée des français à Kénadsa date du 10 avril 1870

lors de la grande expédition sur le Guir sous le commandement du général WIPPEN.

L'Oasis de Kénadsa est très célèbre chez les arabes .C'est le séjour du grand Marabout 

dont l'influence religieuse s'étend jusqu'a la province d'Oran. Elle renferme une grande 

quantité de palmiers sur une longueur de 7à 8 km , l'eau s'y trouve en abondance , 

et de bonne qualité, au centre ,au milieu d'un bois de palmiers , se trouve le ksar 

contenant une population d'environ 2.000 habitants , le ksar ne possède rien de remarquable

si ce n'est une grande mosquée surmontée d'un minaret très élevé et qui se voit au loin 

dans la plaine .    

Le Marabout s'était posté , la veille au camp de Djebel Oum Esboue et avait demandé au 

généal. qu"en raison de son caractère religieux, l'Oasis de Kénadsa fut respectée .

Cette demande fut accueillie et des ordres furent données pour qu'on ne touchait ni

aux propriétaires ni aux récoltes .

le général de Colomb écrivait le 18 Avril 1870 "le lendemain le général de division se mettait

en marche vers Kénadsa et s'y arrivait en deux jours .Les habitants de ce ksar appartenant      

presque tous à des familles de marabouts , dont la politique française n'avait pas eu à se plaindre 

dans les dernières incursions des Beni-Guil , sur le territoire de nos trajets de Geryville,

se présentèrent au Général en chef à son arrivée, et l'obligation de fournir quelques vivres

à la colonne leur fut seule imposée.

la conquête de Kenadsa à l'encontre de ce qui se passe dans le reste du territoire , fut donc 

des plus pacifiques. Et ce n'est qu'en 1840 et précisément le 18 avril qu'un bureau d'affaires

indigènes était créé à Kénadsa.

RELIEF: Kénadsa est dominé au nord par la barga , ligne de cotes marquant la limite 

sud du plateau pierreux où Hamada de l'oum esaba dont l'altitude varie de 800à 900m 

et qui s'étend même dominée par les Gour , ces gours Gara Golla 1009m gara Oued 

Zeboudj , garat Ziar 1012m  jusqu' la hamada du guir (auj. HAMAGUIR) qui s'étend à perte 

de vue entre le tafilalet et le Guir.

CLIMAT: climat saharien avec ses brusques éclats de température mais à caractère 

continental, en raison de l'altitude 700 à 800 m durant les mois d'hiver de décembre 

à Février les nuits sont souvent froides , les gelées nocturnes sont assez fréquentes 

et les journées en général ensoleillées ,sont très fraîches .  De Mars à juin alors que 

la température s'élève progressivement sans être excessive, soufflent les grands 

vents de sables Sud Est Ouest qui rendent pénibles les mois de mars et avril.

Du 1 juin au 1 septembre c'est la période de chaleur avec un maximum du 15 juillet 

au 15 aout( 35 à 40 °). La saison des pluies se situent de Novembre à Mars ( pas plus 

de 60 à 70 m/m par an)

HYDROGRAPHIE:  Sorti des montagnes du haut atlas marocain , le guir le plus grand

Oued Saharien , traverse le poste du nord au sud, le Guir a une ou deux crues importantes 

par an , durant la saison des pluies recevant l'apport d'affluent , a sec pendant le 

reste de l'année.

VÉGÉTATION : Le pays est aride , en dehors des bords du Guir peuplés de Tamarins, des 

fonds d'oueds et des days( cuvettes) ou subsistent les talhas( acacias), jujubiers sauvages,

trembles et quelques Bethoum(pistachiers) et zeboudj( oléastres) en dehors de quelques 

palmiers Nebka- kénadsa- Meridja le reste du pays est assez nu .

c'est le sous sol  qui réside la richesse du pays: Charbon de bois , fer, plomb, maganés ect... 

GÉOGRAPHIE HUMAINE:

POPULATION: 1928 =1.162h -1948=12079 h -1954 = 7.447h , telles sont les variations

des populations enregistrées à Kénadsa en un quart de siècle .

sur les 7500h on compte 800 européens et 150 israélites.

une proportion élevée voisine de 78% tire en subsistance des HSO.

ETHNOLOGIE -LINGUISTIQUE:

Le développement économique de Kenadsa a attiré dans ce pays autour du noyau 

de berbères arabisés, de leurs esclaves soudanais, et de la petite colonie de juifs du 

Tafilalet qui peuplaient le vieux ksar-des types très divers:

Métropolitains du Nord et l'Est- Étrangers européens :Espagnols (principalement)

Italien, Allemands, Autrichiens, Marocains du Tafilalet et du sous- Kabyles, Algériens

du tell, et de l'ensemble du territoire d'Ain Sefra, et plus récemment Gourari et Touati.

Le Milieu européens comporte une forte proportion de Métropolitains: il diffère donc 

en cela du reste de l'Algérie, quant au milieu musulman, en dehors des maraboutiques 

du vieux Ksar qui ne se mésallient pas, et des négroïdes qui se marient avec des gens 

de leur couleur, il s'est produit un certain brassage de types.

La langue communément parlée est l'Arabe: la petite colonie Kabyle comprenant 

environ une trentaine d'éléments (après avoir compte six cents, il y a huit ans),

et les berbères marocains parlent en outre la langue de leur pays d'origine.     

MŒURS ET COUTUMES:

Les sommes importantes distribuées mensuellement par les HSO ont sensiblement 

élevé le niveau de vie de l'autochtone .La population locale ne manque pas ,d'envoyer ses

enfants à l'école pour s'instruire, d'essayer d'améliorer le confort de la maison etc...

Cependant la vie familiale évolue peu encore car l'élément féminin en est au même point 

qu'il y a des siècles la condition  de la femme même chez les musulmans aisés et évolués

est restée de même que jadis , les hommes craignent qu'en laissent plus de liberté 

à leurs épouses, ils s'attirent les critiques ou les quolibets des voisins .Il semble cependant 

que ,petit à petit , l'idée de la monogamie fasse son chemin.

MINES:

Les premiers affleurements de ce que l'on appelle la vaine ROUZAUD furent découverts

en 1917 .La voie de chemin de fer métrique existait alors jusqu'en ce dernier point et,

l'année suivante (1918) le rail arrivait aux charbonnages découverts .L'exploitation se faisait

ciel ouvert .La mine service du CFA, employait 200 mineurs et une trentaine d'européens.

Production de1941 =  80.000 T

Production de1942 =144.500 T

L'abatage du charbon à Kenadsa
L'exploitation, dans ses débuts, a eu lieu à ciel ouvert, comme
le montre la photographie. Elle est actuellement souterraine

NIVEAU DE VIE:

Il y a une différence assez nette entre le niveau de vie des européens et celui des musulmans 

ceux-la appartiennent tous en effet aux HSO .

les effectifs des HSO sont les suivants:

Européens:

  Musulmans (kenadsa exclusivement)

Le niveau de vie des musulmans ne travaillant pas aux HSO est assez

bas , car il n'existe pratiquement aucune industrie, aucun artisanat

et très peu de ressources agricoles, la majorité sont militaires , 

commerçants ou petits artisans.

ENSEIGNEMENT:

École mixte du village Européens: en 1943/44 aménagement de 4 classes et construction

d'un préau dans un local prêté par les HSO .En 1947 , construction d'une école de garçon

à 4 classes mise en service en 1948.Ecole des filles de 4 classes avec 2 logements.

nombre d'élèves : École des filles  6 classes pour 246 élèves .

école vieux ksar 9 classes 320 élèves.

école ksar Djedid 7 classes pour 245 élèves.

pour répondre au désir d'un grand nombre d'analphabètes 5 cours d'adultes ont été

crées: 2 pour les hommes le 18/05/1948 et 2 pour hommes le 09/06/1949 et 1 pour les 

femmes le 09/06/1949.

Cantine scolaire : créée en 1956 qu permet de servir tous les jours 160 repas aux élèves 

indigènes.

Cinéma:afin de compléter l'enseignement donné par les instituteurs un cinéma fut acheté 

en 1949 et un appareil de projection avec 100 films en 1951.

Urbanisme:

Travaux réalisés:Le centre de kénadsa est formé de trois agglomérations juxtaposées 

le vieux ksar, la cité européenne des HSO et la cité musulmane des HSO dite "ksar djedid.

l'agglomération s'étend sur plus de 2 km et occupe plus de 200hectares.  

Égouts : en 1947 , un réseau d'égout était entrepris qui a été complété 

en 1952 par un raccordement de 120 m et en 1955 par la création d'un

nouveau réseau desservant l'école du vieux ksar  , les logements d'instituteurs le stade 

municipal et la maison des anciens combattants .

Rues et Place : en 1950 la place centrale du vieux ksar et la rue principale reliant au village

européen étaient mises en état enduites d'un mortier d'argile et bordée de trottoirs plantée

d'arbres, et goudronnée en 1955.

en 1953 /4954 tout un quartier nouveau s'est créé derrière la maison des anciens combattants

une place dite place de Sidi Mohammed Laredj a été inaugurée le 27.11.1953 par le Gouverneur

général d'Algerie.

Adduction d'eau :En 1955 fonçage d'un puits près du marché couvert et installation d'une 

pompe Dragor sur le puits situé à proximité de l'ancienne infirmière.

Souk: Le mur d'enceinte fut donc édifié en 1946 à l'intérieur duquel s'installèrent les 

marchands forains .Un marché couvert a été terminé en 1954 dont 40 stands et

inauguré par le directeur des territoires du sud . 

Cimetière :Le mur de clôture du cimetière musulman commencé en 1951 a été achevé

en 1952.

Abattoir:En 1950 un abattoir municipal fut construit .

Santé publique:    Un poste de secours ( 2 salles d'attente, 

une salle de visite et 2 salle de soins)

fut construit au vieux ksar en 1943/1944 ,le service de l'AMS est dirigé par un médecin 

militaire domicilié à Béchar , qui vient à kénadsa 2 après midi par semaine.

ÉLECTION: Élections municipales des 19 et 26 octobre 1947